viernes, 4 de enero de 2019

IMPORTANCIA DE LAS LENGUAS INDÍGENAS EN EL ESPAÑOL DE MÉXICO



La diversidad fortalece la identidad de los pueblos y en México podemos hacer gala de albergar una rica diversidad lingüística, más de media centena de lenguas indígenas, mismas que con el paso del tiempo han ido desapareciendo y las que aún se encuentran en uso, parecieran estar condenadas a desaparecer, ejemplo de ello es el náhuatl, que no llega al millón y medio de hablantes, y en el caso de nuestra población en general, menos del 10 % total de nuestro país habla alguna lengua indígena. Se estima que la población indígena en México representa un 13% del total de los mexicanos, los cuales emplean mayormente los siguientes dialectos: náhuatl, maya, mixteco, zapoteco, tzeltal, tzotzil, otomí y totonaca.
            La situación actual de las lenguas indígenas en nuestro país, es preocupante, pues se encuentran en peligro de extinción, debido a problemáticas ya conocidas y algunas otras por identificar, lo cual es aún más alarmante si tomamos en cuenta la riqueza lingüística que poseemos, “El Centro de Lenguas Extranjeras del Instituto Politécnico Nacional precisó que México se encuentra entre los diez países del mundo con mayor cantidad de dialectos originarios” (Notimex, 2016).
            La función de la lengua, se ve enriquecida por las diversas palabras de origen indígena que han pasado a formar parte de ella, a continuación, se presenta una tabla con varios ejemplos:
PALABRA
ORIGEN
SIGNIFICADO
Atole
Náhuatl
Aguado
Canoa
Maya
Sin traducción
Capulín
Náhuatl
Fruto o planta
Chocolate
Náhuatl
Agua amarga

 Aun cuando las lenguas indígenas han contribuido a enriquecer la lengua española, con diversas aportaciones, la extinción de las mismas en casi inevitable, pues muchos son los factores que contribuyen a dicha desaparición. Cuando se deja de usar una lengua, sea cual fuere, se da un proceso, el cual termina en la muerte de dicha lengua. Algunos de los factores históricos que han influido en esta desaparición a lo largo de la historia son:
1.      Los procesos de colonización europea, que eliminaron el 15% de las lenguas de esa época.
2.      El surgimiento de las ciudades estado.
3.      La industrialización y progreso científico.
Pero estos no son los únicos factores que han contribuido, existen más razones, como lo son:
·         La discriminación.
·         La aculturación.
·         La mortandad de los hablantes.
·         Toda lengua tiene un periodo de vida, nace, crece, se reproduce y muere.
·         Los cambios en el medio pueden significar que los cambios culturales y sociales que habían funcionado para comunicarse, resulten inviables en algún determinado momento.
·         Contacto y choque cultural.
·         La migración.
·         Poco interés de mantener viva la lengua por parte del gobierno y la sociedad.
·         La oralidad, pues todas las lenguas indígenas a excepción del náhuatl, maya y mixteco no cuentan con un sistema de escritura, lo cual impide su trascendencia a través de fuentes documentales.
Uno de los aspectos que más ha influido en la pérdida de las lenguas indígenas, es la globalización, y no solamente ha sido un factor determinante en las lenguas indígenas, sino en la lengua en general, pues tiende a homogeneizar las lenguas y aunado a esto, se encuentran las tecnologías en constante desarrollo y la multiplicación de los contactos culturales. Las empresas transnacionales y los medios de comunicación masivos, han apostado por unificar formas de comunicación, ejemplo de ello es, el hecho de que las lenguas indígenas no forman parte de dichos medios, “las lenguas indígenas no son partícipes en el espacio de interacción social que se da en los medios electrónicos de comunicación masiva; algunos indígenas si participan, pero lo hacen en español” (Córdoba, 2016). Y es de esta manera que la vida de la lengua está condicionada por el número de hablantes que la usan.

A continuación encontrarás un link, el cual te ayudará a conocer un poco más de la herencia indígena que posee la lengua española.


Después de revisar esta información, realiza una lista de las palabras de origen indígena que conozcas y que utilices de forma cotidiana. 

Cuentos del Conde Lucanor



El Conde Lucanor es un texto narrativo de la literatura española en la época medieval, a continuación un fragmento.




De lo que aconteció a una mujer que le decían doña Truhana

Otra vez hablaba el conde Lucanor con Patronio en esta guisa:

-Patronio, un hombre me dijo una razón y me mostró la manera cómo podía ser. Y bien os digo que tantas maneras de aprovechamiento hay en ella que, si Dios quiere que se haga así como él me dijo, que sería mucho de pro pues tantas cosas son que nacen las unas de las otras que al cabo es muy gran hecho además.

Y contó a Patronio la manera cómo podría ser. Desde que Patronio entendió aquellas razones, respondió al conde en esta manera:

-Señor conde Lucanor, siempre oí decir que era buen seso atenerse el hombre a las cosas ciertas y no a las vanas esperanzas pues muchas veces a los que se atienen a las esperanzas, les acontece lo que le pasó a doña Truhana.

Y el conde le preguntó como fuera aquello.

-Señor conde -dijo Patronio-, hubo una mujer que tenía nombre doña Truhana y era bastante más pobre que rica; y un día iba al mercado y llevaba una olla de miel en la cabeza. Y yendo por el camino, comenzó a pensar que vendería aquella olla de miel y que compraría una partida de huevos y de aquellos huevos nacerían gallinas y después, de aquellos dineros que valdrían, compraría ovejas, y así fue comprando de las ganancias que haría, que se halló por más rica que ninguna de sus vecinas.

Y con aquella riqueza que ella pensaba que tenía, estimó cómo casaría sus hijos y sus hijas, y cómo iría acompañada por la calle con yernos y nueras y cómo decían por ella cómo fuera de buena ventura en llegar a tan gran riqueza siendo tan pobre como solía ser.

Y pensando esto comenzó a reír con gran placer que tenía de su buena fortuna, y riendo dio con la mano en su frente, y entonces le cayó la olla de miel en tierra y se quebró. Cuando vio la olla quebrada, comenzó a hacer muy gran duelo, temiendo que había perdido todo lo que cuidaba que tendría si la olla no se le quebrara.

Y porque puso todo su pensamiento por vana esperanza, no se le hizo al cabo nada de lo que ella esperaba.

Y vos, señor conde, si queréis que los que os dijeren y lo que vos pensareis sea todo cosa cierta, creed y procurad siempre todas cosas tales que sean convenientes y no esperanzas vanas. Y si las quisiereis probar, guardaos que no aventuréis ni pongáis de los vuestro, cosa de que os sintáis por esperanza de la pro de lo que no sois cierto.

Al conde le agradó lo que Patronio le dijo y lo hizo así y se halló bien por ello.

Y porque a don Juan contentó este ejemplo, lo hizo poner en este libro e hizo estos versos:

A las cosas ciertas encomendaos
y las vanas esperanzas, dejad de lado.



miércoles, 2 de enero de 2019

Ejemplificación del pronombre “TÉ”


TÉ (bebida aromática)






La palabra “té” se acentúa cuando esta palabra funciona como sustantivo, en una oración gramatical.




Ejemplo:



   1. El té de manzanilla que me diste, estaba muy caliente.
   2. Hace mucho frío, el viento sopla, es necesario que tome un té.




Como puedes observar, el sustantivo té se le antepone un artículo determinado o indeterminado.

El té

El, artículo determinado.
Un té

Un, artículo indeterminado.



Ejercicio:



Completa las siguientes oraciones gramaticales, con el sustantivo té.

Yo me tomaré un  té  con mis papás.
El  té  que me preparaste, me ayudó.

En el siguiente texto encontrarás la palabra “té” y la resaltarás.


El día del niño


Hoy me levante muy temprano, no sabía las horas que eran; todo estaba muy tranquilo como si no vivieran más personas en esa casa. Vi la estufa y ni más, ni más, me preparé un rico té de manzanilla, como una cuñita para calmar el hambre por la mañana y para que se bajaran los jugos gástricos.

Ya como a las ocho de la mañana, comenzaron los pedidos y no hubo tiempo para desayunar, así que solamente ese rico té me dio las fuerzas para comenzar a trabajar. Unos revolvían la masa, otros horneaban, otros decoraban y solamente una cobraba; todos muy cansados como cada año, no tuvimos tiempo para comer, pero eso sí, solamente tuvimos tiempo para descansar; y este té fue lo mejor de todo el día y así era año con año con los pedidos del pastel del “día del niño”

                                                      Anónimo 



Ejemplificación de la palabra “TE”



TE  (pronombre personal)




La palabra “te”, no se acentúa cuando esta palabra funciona como pronombre personal, en una oración gramatical.


PRONOMBRE PERSONAL:

Segunda persona del singular.

Tú, Ti, Te, Contigo


  
Ejemplos:




   1. Te lo dije y te lo repito.
   2. Cría cuervos y te sacarán los ojos.
   3. Te compré un traje de astronauta.
   4. Te estuve esperando toda la tarde.


   Para reafirmar la acentuación correcta de este monosílabo, construye oraciones empleando el pronombre personal “te”, pero deberás emplear los siguientes verbos.



Señala con el color de tu agrado dicho pronombre.



Querer, necesitar, pedir, ayudar, escuchar.

  



  1. Te eh de querer toda mi vida.
  2. Mi prima te necesita más que nunca.
  3. Yo te pedí que me ayudaras. 

  4. No te escuches si no quieres.

En la siguiente poesía subraya el pronombre “te” que encuentres.


Dale la vida a los sueños

Dale la vida a los sueños que alimentan el alma,
no los confundas nunca con realidades vanas.
y aunque tu mente sienta necesidad, humana,
de conseguir las metas y de escalar mo0ntañas,
nunca rompas tus sueños, porque matas el alma.

Dale vida a tus sueños aunque te llamen loco,
no los dejes que mueran de hastío, poco a poco,
no les rompas las alas, que son de fantasía,
y déjalos que vuelen contigo en compañía.

Dale vida a tus sueños y, con ellos volando, tocaras las estrellas y el viento, susurrando,
te contará secretos que para ti ha guardado
y sentirás el cuerpo con caricias, bañado, del alma que despierta para estar a tu lado.

Dale vida a los sueños que tienes escondidos, descubrirás que puedes vivir estos m0omentos
con los ojos abiertos y miedos dormidos,
con los ojos cerrados y os sueños despierto.
                                       
                                               (Mario Benedetti)











domingo, 16 de diciembre de 2018

¿Lectura o ciberlectura en los albores del siglo XXI?

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Durante siglos, la lectura ha sido la piedra angular y el soporte principal para acceder al conocimiento, pero en este inicio de milenio tiene que enfrentar la multiplicidad de retos que la posmodernidad plantea. Ante tal emergencia surge la interrogante: ¿qué nuevas habilidades y conocimientos requieren los lectores del siglo XXI? Dar respuesta al anterior cuestionamiento, es el fin y propósito del presente artículo.

Es por todos bien sabido que son incontables las ventajas que nos proporciona la lectura; las cuales van desde brindar información, recrear, divertir, formar, conocer y otros tantos propósitos, que a través de todos los tiempos “…escritores, filósofos, educadores e historiadores han argumentado sobre los dichos beneficios” (Cárdenas 2018:11); por tanto, podemos decir que el hábito de la lectura resulta muy positivo, pues produce grandes beneficios a nivel intelectual.

En esta sociedad inmersa en constantes y vertiginosos cambios, podemos observar y vivenciar que las nuevas tecnologías de la información y la comunicación y el uso del internet, comienzan a tener un gran impacto en las formas habituales de lectura, la revolución tecnológica está consolidando en nuestros días una nueva forma de lectura: la lectura electrónica, lectura digital, e-rading o ciber-lectura. 

De acuerdo a lo anterior, podemos decir que en la época en la que vivimos actualmente “…la lectura ya no se hace de manera lineal de principio a fin, como regularmente sucede con los libros tradicionales, que nos trazan la ruta” (Cárdenas) y si a ello le agregamos el hecho de que “los formatos de lectura; impuestos por estas tecnologías, en las que predominan los multimedios y el multi-tasking (múltiples actividades a la vez) están afectando la capacidad de concentración y entendimiento que antes exigía un texto impreso” (Cárdenas). 

Bajo las problemáticas, anteriormente presentadas, podemos decir que, en nuestros días, la lectura experimenta serias y severas complicaciones, ya que la evolución de la ciencia ha proporcionado aparatos tecnológicos que, por un lado, han facilitado la adquisición de libros en un tiempo más corto al habitual y a menor costo, pero, por otro lado, hemos encontrado en circulación en la red, una serie de artículos de dudosa procedencia y de fuentes no confiables; aunado a ello tenemos el hecho de que, al utilizar aparatos tecnológicos como el celular, la computadora o la tablet nos podemos distraer en los muchos programas o posibilidades que podemos utilizar a la vez. “Estudios psicológicos y neurológicos han concluido que resulta más fácil evocar el contenido de un texto cuando se lee en papel” (Cárdenas Guzmán, 2018, pág. 11).

La lectura proporciona grandes beneficios a nuestro cerebro, ya que es “un proceso bilateral. El hemisferio izquierdo está especializado en el lenguaje y permite manejar la lógica y la sintaxis, pero en el derecho residen las zonas que procesan la prosodia, la acentuación y el ritmo con el que leemos un texto” (Castro González, en Cárdenas Guzmán:12). Bajo esta idea la lectura nos proporciona múltiples beneficios, no sólo lo que aprendemos con ella.

Desafortunadamente, los niños cada vez leen menos; en vez de leer un libro, crean cuentas en las diversas redes sociales y tienen acceso a los mensajes por teléfono. Pero no solamente los niños no están desarrollando amor por la lectura, sino que los adultos tampoco están leyendo y utilizan su tiempo de esparcimiento para conectarse a las redes sociales o ver televisión. El modelo negativo que se les está dando a los niños es preocupante en una sociedad que está perdiendo la riqueza cultural y el desarrollo de lenguaje que se logra a través de la lectura. Por ello “es preciso que los padres en casa y los maestros en las escuelas lo conduzcan hacia una buena distribución de su tiempo entre actividades recreativas y lecturas académicas” (Cárdenas: 13).

Finalmente, podemos concluir que la lectura es un proceso sumamente benéfico para quien la desarrolla, y dicho proceso es, inminentemente, personal y a elección y juicio del interesado. Hay que tener en cuenta que “el ejercicio físico es al cuerpo lo que a la lectura el cerebro” (Cárdenas: 13).
Trabajos citados


Trabajos citados:
Cárdenas Guzmán, G. (2018). Los retos de la lectura en la era del internet. Revista de divulgación de la ciencia de la UNAM, 20(233).

El origen de las Pastorelas en México

A propósito de las fechas que se avecinan, te quiero comentar lo siguiente:



La pastorela es teatro, fe y diversión. La "Adoración de los Reyes Magos", ideada por fray Andrés de Olmos puede considerarse como la primera pastorela navideña compuesta en México.
Esta pastorela fue escrita en idioma náhuatl para facilitar su comprensión y contiene pasajes hechos especialmente para la mentalidad de los indígenas, como el del rey Herodes quien dice a los mensajeros de los tres reyes: "Id a darles la bienvenida; dadles el parabien de su llegada. Haya música, haya baile. Dadles honores, ponedles guirnaldas de flores..." Por medio de la música, las danzas y la profusión de flores, el padre Olmos llegó directo al corazón de los nativos, quienes consideraban estos elementos indispensables para todo festejo.
En 1530, fray Juan de Zumárraga, primer obispo de la Nueva España, expidió una ordenanza para celebrar una "Farsa de la Natividad Gozosa de Nuestro Salvador". A partir de estos principios, se han escrito entremeses y coloquios, inicialmente por los franciscanos que fueron los primeros en llegar a tierras novohispanas. Un poco más tarde le siguieron otras órdenes religiosas. Posteriormente, con los autores laicos, las pastorelas navideñas se alejaron de su contenido religioso para adquirir un carácter más popular de la Navidad en México, que refleja costumbres y formas de vida de las clases sociales, y se dieron también versiones locales.
Sin embargo, María Teresa Colchero Garrido, en su libro La Adoración de los Reyes, explica que existen varios textos con el mismo nombre o que son variantes de otros textos. Sobre el tema propone que en 1535 se realizó la primera representación de la pastorela La Adoración de los Reyes. Al respecto comenta que “muy probablemente La adoración de los Reyes, obra que los franciscanos introdujeron en América, fue representada antes de esta fecha (la autora se refiere a 1550)”. Otro texto fundamental que Colchero menciona es La comedia de los Reyes, el cual fecha aproximadamente en 1600 y que se volvió uno de los predilectos de los indígenas.
Sobre la complicación de reconstruir una historia literaria -en este caso de las pastorelas-, la autora señala que tal como lo dijo el padre Ángel María Garibay, se trata de un “laberíntico camino” que implica un alto riesgo.
El argumento de estos textos y representaciones es, básicamente, el viaje que un grupo de pastores inicia para adorar al recién nacido Niño Dios; durante la travesía los pastores tendrán que superar los obstáculos que un grupo de demonios colocan en su camino.
Entre quienes comienzan a dar forma a esta tradición, tal cual la conocemos en nuestros días, se encuentra Joaquín Fernández de Lizardi. El escritor, también conocido como El pensador mexicano, escribió en 1818 su Pastorela o La Noche Más Venturosa, que desde 1826 se ha convertido en una de las pastorelas más representadas en los escenarios mexicanos.
Ya para el siglo XX, con la influencia del teatro de revista las pastorelas dejan a un lado el lenguaje culto que Fernández de Lizardi les imprimió, tomando un lenguaje popular, más colorido, cercano al pueblo y a la crítica política. De hecho, es en esa época que otras expresiones teatrales en nuestro país, como el Tenorio, toman este lenguaje y adoptan también la crítica social y el sarcasmo para hablar de la situación política y social.
Para conocer más de este tema pueden consultar el libro de María Teresa Colchero Garrido que ya les hemos mencionado, también una fuente interesante sobre el tema es Teatro Náhuatl, época novohispana y moderna, de Fernando Horcasitas, editado por la UNAM. 

Te presento a continuación un link para que aprecies una bonita pastorela:https://www.youtube.com/watch?v=GSj_K2AUERE


Línea del tiempo sobre el origen de la Profesión Docente

Nos encontramos estudiando la Licenciatura en Educación Media Superior con Especialidad en Lengua Española y Literatura porque tenemos la firme intención de ser docentes. Pero, ¿sabemos cómo surgió dicha profesión? ¿Cuál es el recorrido histórico que en nuestro país ha tenido que transitar la labor docente? Considero esta información imprescindible para tenerla siempre en cuenta, por ello te presento a continuación un resumen sobre ello





A lo largo de la historia de la humanidad, siempre ha existido la necesidad de educar; en un principio esta tarea fue asumida por la familia, quienes eran los encargados de enseñar a los menores sobre la vida misma; posteriormente esta actividad la retomaron los sacerdotes, es esos sistemas la característica primordial es que se instruía a los educandos en religión y a mantener las tradiciones; con el origen de las primeras civilizaciones –Mesopotamia, Egipto, India y China- se incorporan la enseñanza de la escritura, las ciencias, matemáticas, arquitectura, filosofía y poesía. La cultura griega fue una de la que hizo más aportes al respecto con personajes como Aristóteles, Homero, Sócrates, Platón, Mileto, etc., quienes entre sus múltiples ocupaciones fungieron como maestros.






El origen de las profesiones

¿Alguna vez te haz preguntado cómo surgieron las profesiones y los oficios en el mundo?... 

Te presento a continuación información en torno a ello, esperando te sea de utilidad




Textos Narrativo y Conversacional

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Nos movemos continuamente entre textos, tanto en situaciones académicas como en nuestra vida social, por ello podemos afirmar que todo lo que decimos, lo que escribimos, escuchamos y leemos son textos “Los textos son lo primero, la manifestación discursiva de los seres humanos, y es a través de ellos como aprendemos las lenguas” (Álvarez, A. 2001:9) más aún en nuestro Sistema Educativo, donde por tradición los Libros de Texto Gratuito representan el precedente histórico con el que muchas generaciones hemos sido educados; y en dichos libros encontramos, desde nuestra tierna infancia, una amplia gama de textos con los que hemos convivido de manera permanente.

Así como se tiene ropa especial para cada ocasión, de la misma manera existe una tipología textual, entendida esta como diversos tipos de texto que te sirven, en determinados contextos, para comunicar el conocimiento. Las clasificaciones nos ayudan a distinguir los elementos característicos de cada texto. En esta ocasión abordaremos aspectos relevantes sobre los textos narrativos y conversacionales.

El texto narrativo se define como “una forma de expresión que cuenta hechos o historias acontecidas a sujetos, ya sea humanos (reales o personajes literarios), animales o cualquier otro ser antropomorfo, cosas u objetos; en él se presenta una concurrencia de sucesos (reales o fantásticos) y personas en un tiempo y espacio determinados” (Siglo XXI, 2010:22). Dicha tipología textual posee dos características básicas: la acción; la cual implica “una razón de actuar o un móvil en el agente, por lo que se tiene responsabilidad en lo que se refiere a las consecuencias de sus actos” (Adam, J et all 1999:100) y la segunda característica es referente al uso de elementos que generen intriga “definida ésta como una serie de preguntas que porta el texto y a las cuales la narración termina dando respuesta” (Ibídem: 106). Los textos más representativos de la narrativa son cuentos, fabulas, leyendas, mitos, novelas, notas periodísticas, crónicas, anécdotas, etc.

Dentro del texto narrativo formal, tenemos entonces dos grandes tipos el periodístico y el histórico; dentro del ramo periodístico podemos encontrar como variedad la noticia y la crónica las cuales se ocupan de objetos reales, actuales y públicos y sus rasgos lingüísticos están relacionados con verbos, sujetos, marcas temporales y relaciones causales. En cuanto a los textos históricos tenemos como variedad el relato histórico y las biografías, las cuales se ocupan de hablar de hechos reales, públicos, actuales o pasados.

Generalmente los hechos narrados se estructuran en tres partes: planteamiento, que es la parte que sirve para introducir los personajes, nos presenta una situación inicial y un conflicto que les sucede a unos personajes en un tiempo y lugar determinados; un nudo o conflicto en el cual se desarrollan los acontecimientos planteados en la introducción, puesto que los personajes se ven envueltos en el conflicto y actúan en función del objetivo que persiguen; y, finalmente, tenemos un desenlace o solución de la situación planteada, en esta parte del relato se resuelve el conflicto inicial; puede tener un final feliz o trágico, según el autor del texto; es conveniente señalar que el texto normalmente siguen un orden cronológico, es decir presentan los hecho en medida de que van sucediendo en el tiempo.

Por su parte, el texto conversacional es aquel que se organiza en parlamentos. “Un parlamento es el discurso oral de un hablante, el cual se escribe luego de un guion de diálogo. Cuando el emisor deja de ser ese hablante, en el renglón siguiente se coloca otro guion de diálogo, con el cual se señala que el parlamento siguiente pertenecerá a otro interlocutor” (Silva, J. 2010:1). En el texto conversacional, como su nombre lo indica, se presenta el intercambio de mensajes entre dos o más hablantes, los cuales juegan en cada caso el rol de emisor y receptor.

Los textos conversacionales pueden constituir transcripciones de diálogos reales tal y como sucede cuando se transcribe una entrevista o en la copia en papel de un diálogo cotidiano o la creación de diálogos entre personajes ficticios como se presentan en las obras de teatro. En las obras teatrales debe agregarse, antes del guion, el nombre del personaje que habla. Pueden incluirse entre paréntesis los gestos, tonos o acciones que deben realizar los actores al decir sus parlamentos, es decir las acotaciones. En las entrevistas no es necesario incluir el nombre de quienes participan en cada ocasión, alcanza con señalar con otro tipo de letra las preguntas del periodista, distinguiéndolas de las respuestas del entrevistado. En este caso sabremos quién habla ya que entrevistador y entrevistado juegan distintos roles: uno siempre pregunta y el otro siempre responde. Además, a estos textos, suele titulárselos aclarando a quién se realiza la entrevista.

Por su parte este tipo de texto se utiliza mucho en el periodismo, principalmente en reportajes, ya que se ocupa de personas, ideas, antecedentes, comparaciones consecuencias, opiniones y comentarios que se hacen en torno a algún tema en específico.


BIBLIOGRAFÍA

1. ADAM, Jean Michel y Clara Ubaldina Lorda. (1999). Lingüística de los textos narrativos. Barcelona, España. Ariel.

2. ÁLVAREZ, Angulo Teodoro (2001). Textos expositivo – explicativos y argumentativos. Barcelona, España. Octaedro.

3. SIGLO XXI La lectura del texto expositivo. (2010) En: Enciclopedia de conocimientos fundamentales, 1º edición. México, D. F. UNAM – Siglo XXI.

4. SILVA, Jennifer (2010). Oralidad y escritura. Barcelona, España 

Tipos de Texto



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La invención de la escritura por los primeros Seres humanos marca un paradigma en la vida del ser humano. Pues es a partir de ella que inicia el periodo conocido como Historia y pone fin a la Prehistoria. El avance más significativo se dio cuando se descubrió que los sonidos de las lenguas (fonemas y sílabas) se podían representar gráficamente mediante pictogramas, ideogramas o la combinación de ambos. Por lo que ahora los grafismos representaron ya no ideas o palabras, sino sonidos de las lenguas. Es en la civilización de Sumeria donde se da este gran paso con la invención del sistema cuneiforme en donde cada signo representa una sílaba de su lengua.

      Muchos siglos después de las primeras manifestaciones fonéticas en la escritura de los sumerios, los fenicios dieron a conocer al mundo el alfabeto, facilitando la escritura, al reducir los signos empleados de varios cientos a tan sólo 22 consonantes; y correspondió entonces al antiguo pueblo griego desarrollar varios cambios al alfabeto como la separación de las vocales y el convertir el alfabeto en el más importante mecanismo de representación gráfica de la expresión oral a escrita. 

     “Aunque lo oral está presente en todos los momentos de nuestra vida cotidiana, lo cierto es que vivimos en un entorno social en el que la escritura ha asumido tal grado de relevancia que es el soporte de muchas relaciones sociales, desde las más cotidianas hasta las que regulan acuerdos que afectan a toda la humanidad” (Mendoza, F. 2013:63), por tanto es conveniente hacer uso de ella como el motor que oriente grandes transformaciones y cambios que nuestra sociedad requiere.

     Actualmente, la escritura puede entenderse como “…un uso funcional de los elementos de representación y de las convenciones que regulan la expresión de las ideas en un texto adecuado al tipo de acto comunicativo que pretendemos realizar y al código que empleamos” (Ídem); es decir, la lengua escrita puede entenderse como una manifestación lingüística mediante la cual se expresan las intenciones comunicativas, sean éstas pensamientos, sentimientos, emociones, deseos, entre otros.

   El proceso de producción de textos constituye quizás el más complejo acto de comunicación, puesto que implica poner en juego las cuatro habilidades básicas comunicativas (escuchar, hablar, leer y escribir). Un texto escrito se constituye como la materialización de lo hablado y con ello se convierte en un producto que se puede leer y/o escuchar.

    Todo texto tiene como finalidad dar un mensaje, para que dicho mensaje pueda llegar a su destino existe una serie de elementos que intervienen en ese proceso; tenemos un emisor, un receptor, un canal, un código y una situación. Por tanto cada texto tendrá sus propias características específicas, que lo harán muy diferente de los demás. Luego entonces, para una mejor comprensión los textos se dividen en tipologías textuales. 

    Dentro de dichas tipologías, podemos mencionar que el texto descriptivo “se puede definir como aquel que nos permite representar, a través de la palabra, personas, ambientes, situaciones, objetos, experiencias…” (Casado, G. 2009:2) con el objetivo de que el autor –quien describe- pretende generar en la mente del lector una imagen semejante, o lo más parecida posible, a lo que se está describiendo; para ello hace uso de un sinfín de herramientas descriptivas que permitan experimentar al lector recrear o reconstruir mentalmente el objeto descrito. Así pues, como lo afirma la autora Miriam Álvarez (2010) describir es pintar con palabras.

    La descripción es un modo de presentar la realidad a través del lenguaje; ya que nos permite encarnar objetos desde los más concretos como personas, animales, cosas, paisajes, hasta llegar a lo inimaginable en cuanto a objetos abstractos; luego entonces, podemos mencionar que el texto descriptivo es aquel que explica de forma detallada y ordenada, cómo son las personas, los lugares, las situaciones y/o los objetos, para el que lo lea se imagine como si lo estuviese viendo; para ello es necesario que la persona que realiza la descripción conozca el personaje, objeto o situación medianamente.

   La descripción se puede auxiliar con varios recursos literarios, tales como adjetivos, comparaciones y/o metáforas. 

    Otra tipología textual, es la expositiva, ésta podemos indicar que es el texto escolar por excelencia, al que se encuentran acostumbrados nuestros alumnos por el contacto permanente con el mismo. Su objetivo es “transmitir información y explicar nuevos temas; es decir, el texto expositivo transmite información o ideas con la intención de mostrar, explicar o hacer comprensible algo. En síntesis, el propósito del texto expositivo es hacer comprender una información, un tema, un concepto” (Siglo XXI, 2010:44). El texto expositivo no se limita sólo a proporcionar datos, sino que se añaden explicaciones, ejemplos y/o analogías para que quede claro lo que se pretende explicar.

    El objetivo principal de dicho texto es “expresar información o ideas con la intención de mostrar y de explicar o hacer más comprensible dichas informaciones” (Álvarez A. 2001:16). De ahí que estos textos sean los más frecuentes y abundantes en la vida académica y social, puesto que transmiten información nueva y explican nuevos temas.

  En conveniente mencionar que pertenecen a esta tipología textual: los discursos científicos, artículos, monografías, tratados, exposiciones, discursos didácticos, discursos de divulgación, artículos de revistas, conferencias, enciclopedias y documentales.

    Los textos expositivos, a diferencia de los narrativos, no obedecen a una superestructura común, sino que se ajustan a una serie de maneras básicas de organizar el discurso; por ello, “se distinguen dentro de un mismo tipo de texto expositivo varios subtipos o maneras básicas de organización tales como: identificación, definición, clasificación, ilustración, comparación y contraste y análisis, o colección causa – consecuencia, problema – solución (o pregunta respuesta), comparación y descripción”(Ibídem: 17) 

   Podemos decir que a este tipo de texto “los lectores se enfrentan cotidianamente; se puede decir que son omnipresentes pues están en libros de texto, enciclopedias, manuales y textos de divulgación científica en general. Exponer equivale a suministrar información y, a la vez, a explicarla” (Siglo XXI, 2010:44), para generar en los lectores verdaderamente conocimientos.

   La estructura lógica en la que se basa el texto descriptivo es: introducción desarrollo y conclusión; mismas donde se hace una presentación del trabajo, se plantea el problema, se da una respuesta y una evaluación.

    Otra tipología importante de hacer mención es la referente al texto narrativo; y podemos definirla como “una forma de expresión que cuenta hechos o historias acontecidas a sujetos, ya sea humanos (reales o personajes literarios), animales o cualquier otro ser antropomorfo, cosas u objetos; en él se presenta una concurrencia de sucesos (reales o fantásticos) y personas en un tiempo y espacio determinados” (Ibídem 22). Dicha tipología textual posee dos características básicas: la acción; la cual implica “una razón de actuar o un móvil en el agente, por lo que se tiene responsabilidad en lo que se refiere a las consecuencias de sus actos” (Adam, J et all 1999:100) y la segunda característica es referente al uso de elementos que generen intriga “definida ésta como una serie de preguntas que porta el texto y a las cuales la narración termina dando respuesta” (Ibídem: 106). Los textos más representativos de la narrativa son cuentos, fabulas, leyendas, mitos, novelas, notas periodísticas, crónicas, anécdotas, etc.

   Generalmente los hechos narrados se estructuran en tres partes: planteamiento, que es la parte que sirve para introducir los personajes, nos presenta una situación inicial y un conflicto que les sucede a unos personajes en un tiempo y lugar determinados; un nudo o conflicto en el cual se desarrollan los acontecimientos planteados en la introducción, puesto que los personajes se ven envueltos en el conflicto y actúan en función del objetivo que persiguen; y, finalmente, tenemos un desenlace o solución de la situación planteada, en esta parte del relato se resuelve el conflicto inicial; puede tener un final feliz o trágico, según el autor del texto; es conveniente señalar que el texto normalmente siguen un orden cronológico, es decir presentan los hecho en medida de que van sucediendo en el tiempo.

  Finalmente, tenemos el texto argumentativo, que en este caso sería de los más recurrentes en las lecturas de profesores, estudiantes, políticos y científicos; puesto que “…a través de la argumentación se expresan ideas fundamentales para defender o refutar los pensamientos o ideas de otro. La argumentación es la base del convencimiento, del razonamiento de la persuasión, de la demostración y del conocimiento humano” (Siglo XXI, 2010:80) pues en base a ella se logra el objetivo de que el individuo pueda expresar sus opiniones perfectamente fundamentadas y defienda o contradiga lo que alguien más ha dicho.

   Dicho texto tiene como objetivo primordial persuadir al destinatario del punto de vista que se tiene sobre un asunto, o bien convencerlo de la falsedad de una opinión; para ello aporta determinadas razones. El texto argumentativo se caracteriza por una organización del contenido que lo define como tal; se presentan unas premisas o datos, que no se podrán aceptar si no se admite también una determinada conclusión.

   La argumentación se utiliza en una amplia variedad de textos, especialmente en los que se refieren a ensayos, textos periodísticos, textos científicos, filosóficos; es la forma dominante de debates y coloquios.

   Los textos argumentativos, necesariamente deben contener datos sobre los fenómenos de los cuales se construye la afirmación o negación, poseen una justificación que es la razón principal del texto que permite pasar de los datos a la conclusión, y al mismo tiempo contienen una fundamentación la cual constituye el conocimiento básico e carácter teórico para aceptar la autoridad de la justificación.

  La secuencia lógica que se plantea para los textos argumentativos consta de tres pasos: 1.Hipótesis, es la aseveración que va a aceptarse, refutarse o ponerse en duda. 2. Demostración, está constituida por las diferentes secuencias argumentativas, mismas que están sustentadas en varios procedimientos. 3. Conclusión, que es la parte donde el autor retoma la hipótesis inicial y demuestra la validez de su planteamiento.





BIBLIOGRAFÍA

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